古事記神話の世界～ヤマトタケルノミコトと伊吹山～

ヤマトタケルは、今から約2千年前、古代日本の皇族で第12代景行天皇の皇子で、第14代仲哀天皇の父にあたります。熊襲征討、東国征討を行ったとされる日本古代史上の伝説的英雄です。日本書紀では日本武尊、古事記では倭建命と表記されています。

古事記によると、今から２千年ほど前、東征で多くの荒々しい自然の神々や蝦夷など服従しない人々と対峙し勝利してきた日本武尊は、尾張の地で美夜受比売（ミヤスヒメ）と結婚し、そこで伊吹山荒ぶる神がいると聞きその荒神を退治し伊吹山に向かいます。

ただ、日本武尊は「この山の神は徒手に直に取りてむ」と草薙の剣を姫に託して持っていきませんでした。そして伊吹山の中腹（三合目の高屋辺りと伝えられる）で白い大きな猪と出会います。日本武尊はこの白猪を「伊吹山の荒神の使いの者」と思い、「今殺さなくても帰りに殺してやろう」と大きな声で威嚇しやり過ごしました。

実は、この猪こそ伊吹の荒神自身だったのです。荒神は日本武尊の侮った言葉に怒り大氷雨（雹あるいは大雨）を降らせ、日本武尊は雹に打たれて体力を激しく消耗し命からがら下山します。そして、伊吹山の麓に湧き出る清水（関ケ原町の玉倉部の清水）のもとで休みようやく正気を取り戻しましたが、三重県亀山市の能煩野（のぼの）の地で亡くなります。この地でお墓が作られましたが、日本武尊の魂は白鳥となってヤマトへ、さらに河内の方に飛んでいったと言われています。

日本中を平定した天皇の皇族である英雄日本武尊を打ち負かした伊吹山の神々。
その物語は、古事記や日本書紀が編纂された奈良時代の人々が、東国への入口に聳える霊峰伊吹山を畏れ敬っていたことを物語っています。ちなみに日本書紀では猪ではなく大蛇の姿で現れています。

古事記や日本書紀などの日本神話の世界にも登場する伊吹山は、いまなお修験者が修行する霊山なのです。
伊吹薬草の浄化のエネルギーの源は、やはりこの立地にあるのでしょうね。